"Para Tod@s, Todo. Para Nosotr@s NADA" web de solidari@s con la insurgencia chiapaneca y las luchas indigenas en Venezuela y otras partes

24 jun. 2012

Declaracion del Segundo Encuentro de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Territorio

Realizado en la Villa de Zaachila, Oaxaca, el 16 de junio de 2012, en la
que asisitieron compañeros de Capulalpam de Méndez, San José del Progreso, San Francisco Cherán y opositoras al Libramiento Sur.

Quienes nos encontramos en esta Villa de Zaachila, representantes de

organizaciones y pueblos como son: Colectivo Cortamortaja de Jalapa del Márquez, representantes del Ayuntamiento y Comisariado de Bienes Comunales de Capulalpam de Méndez, integrantes de la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán de San José del Progreso, comisionados del Consejo Mayor de Gobierno de la Comunidad y Municipio Autónomo de San Francisco Cherán, Organización Campesina Independiente de Oaxaca y las comunidades de Tiracoz, Villa de Zaachila, San Pedro Ixtlahuaca, Rancho Quemado, San Lucas y Rancho los Audelo integrantes del Consejo de Pueblos en Defensa de
la Tierra y el Territorio contra el libramiento sur, hacemos los siguientes pronunciamientos:

Debemos compartir nuestras experiencias e historias de lucha comunitaria,
  retomar las experiencias que han logrado el triunfo contra las ambiciones del poder, entre ellas retomar y reforzar nuestras formas de organización comunitaria, como lo son las Asambleas

A través de esa misma historia, pueblos como Capulalpam de Méndez han
  sufrido en carne propia la devastación que provocan los proyectos mineros en una comunidad, afectando el medio ambiente, despojando las riquezas de los pueblos para sólo dejar destrucción y muerte, por ello rechazamos la imposición de estas empresas mineras en nuestros territorios.

Exigimos justicia ante los asesinatos de los compañeros Bernardo Méndez
  Vázquez y Bernardo Vázquez Sánchez, y responsabilizamos de ellos a la Minera Cuzcatlan que intenta despojar el territorio de San José del Progreso para después extenderse en todo el Valle de Ocotlán, por ello exigimos la salida de esta minera de nuestro pueblo.

Respaldamos la lucha de la comunidad indígena de San Francisco Cherán por
  su autonomía y libre determinación mediante el Consejo Mayor de Gobierno.

Exigimos la salida del crimen organizado y paramilitares de sus

territorios, quienes explotan sus bosques protegidos por la fuerza de las
armas, así como la no intervención de los partidos políticos en la lucha
por la autonomía de los pueblos y respaldamos la exigencia de seguridad y justicia para los pobladores de la comunidad indígena autónoma de San Francisco Cherán.

Hacemos un nuevo emplazamiento al llamado nuevo gobierno encabezado por
  Gabino Cue para que no continúe con el camino que trazó Ulises Ruiz Ortiz y exigimos la cancelación definitiva del Proyecto Carretero nombrado Libramiento Sur, pues de ninguna manera permitiremos el despojo de nuestra tierra y territorios.

Villa de Zaachila Oaxaca a 16 de junio de 2012,


Segundo Encuentro de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Territorio,

No al Libramiento Sur

Al finalizar el encuentro y ya encontrandose en su comunidad, compañeros
  de San José del Progreso fueron atacados por personas armadas dejando a dos personas heridas, una de ellas de gravedad, este atentado a la comunidad opositora a la minera Cuzcatlan habia sido denunciada en entrevista a Proyecto Ambulante.

San Sebastián Bachajón denuncia desalojo y despojo de la caseta de cobro del ejido

SAN SEBASTIAN BACHAJON ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA
SEXTA DECLRACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MEXICO.
22 DE JUNIO DE 2012.
_ A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL
_ A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVOS E ALTERNATIVOS
_ A LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIOANAL
_ A LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO
_ A LA SOCIEDAD CIVIL DE MEXICO Y EL MUNDO
_ AL PUEBLO EN GENERAL


DENUNCIA PÚBLICA

POR LOS ACTOS DEL MAL GOBIERNO Y SUS AUTORIDADES DE DIFERENTES DEPENDENCIAS , EN ESPECIAL AL GOBERNADOR DEL ESTADO DE CHIAPAS JUAN JOSE SABINES GUERRERO Y EL SECRETARIO GENERAL DEL GOBIERNO NOE CASTAÑON LEON.
ACTOS QUE EL PASADO 19 DE JUNIO DE 2012 BAJO LAS ORDENES DEL SECRETARIO GENERAL NOE CASTAÑON LEON MEDIANTE UNA SOLICITUD VIA TELEFONICA EL SUPUESTO COMISARIADO FRANCISCO GUZMAN JIMENEZ (GOYITO) SOLICITO UNA ORDEN DE DESALOJO, YA QUE INTEGRANTES EJIDATARIOS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA OCUPARON LA CASETA DE COBRO DONDE EL PASADO 2 DE FEBRERO 2011 INTEGRANTES DEL COMISARIADO OFICIAL Y POLICIAS DESTRUYERON CASAS Y ROBARON MATARIALES DE CONSTRUCCION Y DESSPUES EL GOBIERNO DEL ESTADO CONSTRUYO UN CENTRO DE RESPUESTA Y LA PERMANENCIA DE LA SEGURIDAD PUBLICA.
MEDIANTE ESA CONSTRUCCION QUE SE ESTAVA REALIZANDO SIN EL CONSENTIMIENTO DE LA MAXIMA AUTORIDAD QUE ES LA ASAMBLEA DE EJIDATARIO SE PROMOVIO UN AMPARO SE LOGRO LA SUSPENSIÓN DE LA CONSTRUCCION Y LA SALIDA DE LA POLICIA ESTATAL PREVENTIVA.
AHORA LAS AUTORIDADES DEL GOBIERNO SE ESTAN LIMPIANDO CON SUS PROPIAS LEYES, UNA EVIDENCIA MAS DEL GOBIERNO Y SUS AUTORIDAES QUE INPARTEN LA JUSTICIA SOBRE EL GRAN INTERES QUE TIENE EN NUESTRAS TIERRAS SOBRES SUS PROYECTOS QUE TIENE CONTEMPLADO EN COMPLICIDAD CON LOS AUTORIDADES OFICIALISTAS QUE ESTAN DEJANDO EN MANOS DEL GOBIERNO DEL ESTADO UNA PARTE DE NUESTRAS TIERRAS, SIN EL CONSENTIMIENTO DE LOS EJIDATARIOS DE SAN SEBASTIAN BACHAJON.
RESPONSABILISAMOS A LAS AUTORIDADES OFICIALISTAS Y AL GOBIERNO DEL ESTADO DE CHIAPAS POR ACTOS DE VIOLENCIA QUE SUCEDA ESTOS DIAS, PORQUE COMO EJIDATARIOS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA NO VAMOS A DEJAR QUE INPUNEMENTE EL GOBIERNO ESTE POR ENCIMA DE NUESTROS DERECHOS QUE NOS CORRESPONDE COMO EJIDATARIOS VAMOS A ESCLARECER ESTA INJUSTICIA SIN INPORTAR LO QUE PASE, EL RESPONSABLE SON LAS AUTORIDADES OFICIALISTAS Y EL GOBIERNO DEL ESTADO.
YA QUE NUESTRAS TIERRAS CUENTAN CON DOCUMENTOS QUE NOS AMPARAN LA POCESION DE LA PROPIEDAD DE USO COMUN, AUN ASI EL COMISARIADO EJIDAL (GOYITO) ESTA ENTREGANDO NUESTRAS TIERRAS, EXISTEN MUCHAS EVIDENCIAS DE COMO EL MAL GOBIERNO ESTA ACTUANDO EN CONTRA DE LA ORGANIZACIÓN COMO EL DESALOJO VIOLENTO EL PASADO 19 DE JUNIO DE 2012, ANTE ESTOS HECHOS SE TOMARAN OTRAS ALTERNATIVAS RESPONSABILISANDO A TODAS LAS PERSONAS ANTES MENCIONADAS DE LO QUE PASE.
PORQUE ACAUSA DE LA DEFENSA DE NUSTRA MADRE TIERRA ESTAN PRESOS 3 DE NUESTROS COMPANEROS QUE FUERON SEÑALADOS POR PERSONAS CONOCIDAS QUE SIEMPRE A COLABORADO CON LA POLICIA ESTATAL PREVENTIVA AL C. MANUEL JIMENEZ MORENO, JUAN ALVARO MORENO INTEGRANTES DEL (PRI_ VERDE ECOLOGISTA DE MEXICO)
¡EXIGIMOS LA LIVERTAD INMEDIATA DE NUESROS COMPAÑEROS PRESOS INJUSTAMENTE! ATENTAMENTE
TIERRA Y LIVERTAD
ZAPATA VIVE LA LUCHA SIGUE

Yukpa secuestrados: 2 asesinados y uno herido en la cara

Alexander Fernández Fernández, su hermano José Luis Fernández Fernández y Leonel Romero fueron secuestrados hoy sábado 23 a la una de la mañana por varios encapuchados con dialecto colombiano, dos entraron al rancho con pistolas en manos y otros se quedaron afuera ubicados en tierras recuperadas del antiguo Parcelamiento Las Flores, en el mismo lugar donde el 19/12/11 parceleros mataron a Darío Segundo García Fernández primo de Alexander y José Luis e hirieron a dos de sus hermanos, uno de ellos quedó inválido cuando fue operado en los intestinos.
A las 2 AM fueron hallados por sus familiares asesinados José Luis y Leonel, y herido con tiros en los ojos a Alexander Fernández Fernández. Se espera más enfrentamiento entre Yukpa y campesinos de Las Flores y La Estrella en pocas horas.
Las familias de las víctimas acusan a ganaderos y parceleros que operan en conjunto a través del sicariato colombiano en la zona por su política jurada de recuperar sus haciendas y parcelas recuperada por los Yukpa, y que el Gobierno se niega a ordenar la cancelación de sus bienhechurías, que los Yukpa y ganaderos dicen que no son 25 sino una cincuenta y más de 100 parcelas invasoras de campesinos criollos y wayuu. Entre ellas la hacienda El Capitán.
Desde hace dos meses encapuchados en el Tukuko, zona aledaña de los parcelamientos Las Flores y La Estrellas, vienen asaltando a los Yukpa para despojarlos de su dinero y pertenencias, en este mismos meses un hijo de Sabino fue amenazados de muerte en las afueras de Machiques, en el sector La Morena por jóvenes hijos de parceleros criollos de los fundos recuperados de los parcelamientos Las Flores y La Estrellas, le dijeron que su padre y los Yukpa les arruinaron sus vidas y sus fundos, que por culpa de ellos y del Gobierno ahora viven pobres en Machiques, sin tierras.
La derecha ganadera se ha unido con los dirigentes y parceleros odiadores de los Yukpa para desarrollan jornadas radiales y en televisoras privadas en Machiques criminalizando a los Yukpa, exponiéndolos de esta manera a ser víctimas de cualquier acto vandálico en su contra. La zona del Tukuko ha quedado bajo el poder del hampa y el secuestro bajo la mirada cómplice de la policía municipal y regional.
Así como Selaya y Lugo, el Gobierno de Venezuela no se debe dejar entrampar por la derecha colombo venezolana que opera en el municipio Machiques de Perijá. Estas acciones no es sólo contra el pueblo aguerrido Caribe Yukpa, es contra la Patria, el Gobierno, y el pueblo venezolano.
El llamado es para solicitar de inmediato:
1.- Una averiguación policial por parte del Gobierno nacional, regional y municipal en función de determinar quienes ejecutan y financian en esta zona fronteriza con Colombia los robos, las detenciones, los secuestros y asesinatos contra los Yukpa, ahora en este caso concreto a los dos hijos de Anita Fernández y del tercer Yukpa secuestrado y asesinato de apellido Romero de la comunidad Caraquita del sector Kasmera.
2.- Y por otra parte la Fiscalía y el CICPC rindan información de los resultados obtenidos a cerca de su actuación para determinar quienes asesinaron el 14 de abril de 2012 a los dos Yukpa Wilfrido y Lorenzo Romero en el sector ganadero Gil Blas aledaños al parcelamiento La Estrella.

10 jun. 2012

Emotiva despedida a Don Juan Chávez

Pueblos indios dan combativa y emotiva despedida a Don Juan Chávez Nurío, Michoacán. Con el himno zapatista tocado por la banda del pueblo,  seguido por más de mil purépechas de la región con el puño izquierdo en alto, además de representantes de diversos pueblos indígenas del país, hoy se dio el último adiós a Juan Chávez Alonso, luchador social, defensor de la tierra y del territorio, "hermano mayor" del Congreso Nacional Indígena(CNI). Su madre, Francisca Alonso, de 93 años; su esposa, Celia Rodríguez, y sus hijos y nietos encabezaron la ceremonia luctuosa.

"Hermano Juan Chávez, hoy te decimos que las semillas que has sembrado a
lo largo de todo el país están creciendo y nos ayudan a  hacer frente a las inmensas dificultades que viven todos los territorios de nuestros pueblos", señaló José Cruz, comunero de Milpa Alta, en el mensaje leído en nombre del CNI. Después vinieron los saludos del pueblo yaqui de Sonora y kumiai de Baja California. Además, los mensajes hechos llegar de España, Francia y Estados Unidos.

La trascendencia de Juan Chávez, su espíritu combativo y su firmeza, al no
  ceder "un ápice a los ofrecimientos de los gobiernos en turno", hicieron de su despedida un acto de resistencia y solidaridad. Tres gigantescas mantas, una de los purépechas, otra del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y una más del CNI fueron colocadas en la plaza central, frente a la jefatura de la tenencia de la tierra, donde se le rindió homenaje después del servicio religioso.

"No le llegamos a la estatura al tata Juan. No tuvimos los calzones para

seguirle el paso, por eso ahora nos deja ese compromiso. Tata Juan vivió
siempre en la lucha, jamás lo compraron. Creía en la libertad y en la
autonomía, no en los programas gubernamentales como Oportunidades. No se dejó comprar como muchos de sus compañeros desgraciados que se vendieron el gobierno", expresó el religioso Pancho durante la combativa misa de cuerpo presente.

Los comuneros de Cherán, actualmente en lucha por la defensa de sus

bosques, se hicieron presentes, al igual que los de Nahuatzén y de otras
comunidades de la meseta purépecha, quienes caminaron con el ataúd en hombros por las calles principales de Nurio, hasta llegar al panteón
comunitario, donde fue colocada encima, antes de que lo cubriera la
tierra, una bandera del EZLN recién confeccionada por jóvenes de Morelia.

La noche anterior decenas de purépechas velaron el cuerpo, colocado en un
  pequeño cuarto lleno de flores, velas y diversas imágenes. Una foto de él con el subcomandante Marcos fue colocada al centro. Las paredes se llenaron de carteles y recortes de periódicos de toda una vida de lucha.
Una imagen de la comandante Ramona, con quien compartió la fundación del CNI en octubre de 1996; una cartulina con los Acuerdos  de San Andrés, que él ayudó a construir y después luchó por su cumplimiento; fotografías de Juan Chávez en los años 70 labrando la tierra, y muchas más de los zapatistas. Además, con su inseparable gabán y sombrero.

"Mi padre fue una persona de ideales y lucha. Siempre de defender. Fue un
  hombre con buenas causas por el bien de los pueblos. Hoy tenemos un dolor muy fuerte, porque este árbol se nos acaba de partir", expresó su hija Margarita Chávez, quien lo acompañó en muchas batallas.

Su pensamiento político es escuchado en toda la región. Del sistema

político actual, decía, "no se puede esperar nada. Destruyeron la
Constitución. Ahora las leyes favorecen al poderoso, al rico, al que tiene
el poder político. Las leyes no favorecen a los trabajadores, el pueblo de
México, las comunidades, a nuestros pueblos indígenas. A nadie. Todo está orientado a fortalecer ganancias a los empresarios, a los capitalistas.
Para el trabajador, pura pobreza, dolor, desesperación y sufrimiento. No
hay futuro para los jóvenes o para los niños en esas condiciones".


http://desinformemonos.org/2012/06/despedidadonjuan/

Puebla: ¡10 de junio no se olvidan!

Puebla a 10 de junio de 2012

No hemos olvidado la plaza de Santa Inés, llena de gases lacrimógenos,

de golpes, de gritos, no olvidamos aquellos policías ministeriales
vestidos de civil que iniciaron la agresión en contra de una
manifestación pacífica, no  olvidamos a aquel personaje que detrás de
una máscara señalaba a quienes tenían que detener, no olvidamos ese 10 de junio de 2009.  Hace ya 3 años fue cuando e Gober Precioso y Elba Esther Gordillo decidieron reprimir violentamente al movimiento
magisterial que luchaba y que sigue luchando en contra de la
privatización de la educación. Son ya tres años de que Darío Carmona,
entonces secretario de educación, celebrara los golpes y las detenciones
arbitrarias.

A tres años, con un gobierno de partidos distintos a los de aquel

momento, vemos que ese 10 de junio se ha convertido en una forma de
gobernar, los nombres en el poder cambian, cambian las botellas de coñac por espejos de cuerpo entero, pero la violencia caprichosa permanece, la impunidad sigue. A tres años de ese día, con Rafael Moreno Valle de gobernador,  con su Ardelio Vargas, ese mismo que lleva la sangre de Atenco y de Oaxaca en sus manos, la violencia institucional se ha vuelto cotidiana, las justificaciones por agresiones a quienes protestan y a periodistas ya son un formato que se repite, como se repite la impunidad.

Ahora, a tres años de que nos golpearan, a los maestros y a quienes

acompañamos su proceso, Rafael Moreno Valle y Luis Maldonado, el
secretario de educación en funciones, nuevamente lanzan su ofensiva en contra de los maestros, ahora golpeando su fuente de subsistencia,
amenazando con cesarlos, reprimiéndolos porque desde ese 10 de junio de 2009 han aprendido que ser maestro no significa ser sumiso, todo lo
contrario.  Hoy el gobierno de Moreno Valle nos demuestra que su camino es el de la intimidación, la guerra poco a poco, el ataque desde el lugar de trabajo, desde las escuelas en las que los maestros resisten y
dicen NO A LA PRUEBA ENLACE.  Los ceses son una prueba significativa del doble discurso de este gobierno, pero nosotros sabemos que a pesar de esto los maestros siguen buscando formas de oponerse a la imposición y que lo seguirán haciendo con un ritmo que sorprenderá a los de arriba.
Todas las maniobras del poder tarde o temprano rebotan lo hacen desde
rincones en los que "ellos" no se esperan o imaginan.

Hoy 10 de junio los aniversarios se juntan, de por sí el 10 de junio nos

recuerda la represión de 1971, hoy nos recuerda un 2009 y un 2012 lleno de intimidaciones, guerra, pero también de movimiento y hartazgo.  El 10 de junio no logró debilitar al movimiento de maestros dignos que resistieron a la intención del gobierno de Mario Marín y de los charros de SNTE de acabar con una lucha que cada vez se hacía más fuerte, quisieron con jugar con la libertad para ver quién dejaba la honestidad a un lado, quién cedía su dignidad por el miedo y la intimidación.

Estamos ante un clima de guerra en todo el país, ante el hartazgo de

miles de personas que saben que todo lo que estos gobiernos han hecho no tiene ni la legitimidad ni la aprobación de aquellos a quienes suponen representar. Por eso hay esperanza, hay muchas manos y corazones dignos construyendo, transformando, saliendo a las calles, cada quien a su modo, pero todo eso nos sigue uniendo y los seguirá haciendo aunque las miradas no se encuentren o esperen a encontrarse.

No son momentos de dejar decaer el ánimo, son momentos en los que si
  asumimos que los de arriba dicen "no", ya no los dejaremos seguir, desde abajo se sigue expandiendo una fuerza que les demostrará que las
oposiciones a sus imposiciones no se paran por intimidaciones y que son capaces de echar atrás sus medidas injustas.

Este 10 de junio, una nueva generación se una a las que vinieron antes

que ellos, salen a las calles con formas distintas pero con la misma
indignación ante la injusticia, con la misma necesidad de transformar al
país, lo hacen porque saben, saben todo aquello que los gobiernos y los
poderosos quieren ocultar, salen porque los golpes, las intimidaciones,
la guerra no pueden callar la dignidad.

¡10 de junio no se olvidan!

 *Nodo de Derechos Humanos*

*Enlace Urbano de Dignidad*


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http://nodho.org/
https://eudignidad.wordpress.com/

Don Juan Chavez : Incansable luchador comunitario, mantuvo su postura zapatista desde 1994

Incansable luchador comunitario, mantuvo su postura zapatista desde 1994
Por un accidente en su casa muere Juan Chávez Alonso, líder indígena
En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue uno de los principales oradores, al lado de la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, en el Congreso de la Unión

 Zapatista desde 1994 y hasta el último día de su vida, luchador comunitario, referente indiscutible del movimiento indígena nacional, recuperador de tierras y de la memoria histórica, promotor de la educación indígena, trabajador migrante en Estados Unidos en varias ocasiones, campesino, músico y compositor, poeta sin escritura, un hombre de la tierra, don Juan Chávez Alonso falleció este sábado a causa de un accidente ocurrido en su casa mientras construía una troje.
Originario de la comunidad de Nurio, puerta de la meseta purépecha, incorruptible y firme, por más que gobiernos y organizaciones quisieron hacerlo suyo, don Juan fue leal a sus convicciones y a los principios de la lucha zapatista desde que en 1994 acudió a la Convención Nacional Democrática (CND), convocada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).
Después de la CND, participó en el diálogo de San Andrés Sacamch’én de los Pobres, en la primera mesa de diálogo entre el EZLN y el gobierno federal, referente a los derechos y la cultura indígenas, de abril de 1995 a febrero de 1996. Durante este periodo don Juan se proyectó con toda su autoridad moral y se ganó de inmediato el respeto de todo el equipo de asesores, tanto de los representantes indígenas del resto del país, como de intelectuales y del resto de los acompañantes en un proceso inédito en el mundo. Posteriormente, fue clave en la fundación del Congreso Nacional Indígena (CNI), en octubre de 1996, al lado de la comandanta Ramona.
Autonomía sin permiso de nadie
Con el desconocimiento de los acuerdos por parte de toda la clase política, don Juan acompañó todas las iniciativas encaminadas a la exigencia de su cumplimiento, tales como la marcha de los mil 111 zapatistas a la ciudad de México, la Consulta Nacional por los Derechos de los Pueblos Indios, la Marcha del Color de la Tierra y, finalmente, la puesta en práctica de la autonomía sin permiso de nadie, con la que los zapatistas organizan su territorio en cinco caracoles, dentro de una iniciativa que tuvo eco en Nurio, el pueblo de don Juan, comunidad emblemática del movimiento indígena desde que fue sede del Tercer CNI, en el que participaron la Comandancia General del EZLN y representantes de más de 40 pueblos indios del país.
En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue don Juan uno de los principales oradores al lado de la Comandancia General del EZLN, en el Congreso de la Unión.
Como parte de la otra campaña, iniciativa puesta en marcha en enero de 2006, don Juan recibió al subcomandante Marcos en Michoacán y recorrió con él el norte del país. Posteriormente participó en el campamento que se realizó en la comunidad de El Mayor, con el pueblo cucapá, y en el Encuentro Continental Indígena de Vícam, Sonora.
Antes de la irrupción del levantamiento zapatista, participó, entre 1987 y 1988, en el Frente Democrático Nacional, e impulsó el Movimiento Indígena de la Nación Purépecha, que más tarde desvirtuaría su camino autónomo y se vincularía el gobierno del estado, razón por la que don Juan se separó y continuó su trabajo con el CNI, red de pueblos, tribus, naciones y barrios indios de México.
Ferviente impulsor del resguardo del conocimiento purépecha, soñó e hizo planes para levantar una universidad indígena muy distinta a las que se construyeron en Michoacán y en otras partes del país.
Don Juan, de 71 años de edad, no era nuevo en las luchas. No sólo su piel estaba curtida, pues desde 1970, como autoridad de su pueblo, encabezó la recuperación de tierras que los pequeños propietarios de Paracho le arrebataron a su comunidad. Más adelante, a principios de los 80, fue apresado por autoridades estatales, por su lucha en defensa de la tierra, acusado de estar armando a su comunidad.
Don Juan llevó a su comunidad la Escuela Secundaria Técnica 69, primera que se construyó en un pueblo purépecha, gracias a la lucha y movilización de más de 100 comunidades de la meseta. También fue el promotor del albergue, un auditorio y un gran predio rodeado de pinos que se proyectaron en 1981 para organizar actividades que rescataran la tradición y la historia purépecha, tales como cursos y encuentros de medicina tradicional y de agricultura orgánica, señalaba don Juan.
El luchador purépecha también viajó por el mundo difundiendo las demandas de los pueblos indios. En 2002 se presentó en la oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en Ginebra, y años más tarde su palabra recorrió los pueblos campesinos de Francia y diversos espacios sociales en Grecia y España.
Siempre con su característico sombrero, su chamarra y su gabán, a don Juan se le vio apenas en diciembre y enero pasados en las jornadas del seminario Planeta Tierra: movimientos antisistémicos, en San Cristóbal de Las Casas, en el contexto del 18 aniversario del levantamiento del EZLN.
Allí don Juan Chávez se disculpó por no contestar a la interrogante planteada sobre la influencia del EZLN en los movimientos antisistémicos emergentes. Me van a disculpar, porque no soy yo la persona mejor capacitada para hablar sobre esos temas. Para eso se organizó este evento, para que quienes están organizando las nuevas resistencias compartan con todos nosotros su experiencia. Nosotros por nuestra parte hemos estado bastante ocupados, trabajando en el campo, pues seguimos creyendo que la lucha sigue estando en sembrar la tierra.
La comunidad nacional e internacional ha enviado ya mensajes de solidaridad con la familia y con el movimiento indígena que pierde uno de sus pilares. Su cuerpo será velado en su natal Nurio, junto a los suyos. Le sobreviven su esposa Celia Romero, su madre doña Francisca Alonso, sus siete hijos y sus nietos. 

Gloria Muñoz Ramírez

Pronunciamiento de la Alianza Magonista Zapatista por la libertad de Alberto Patishtan y Francisco Santiz Lopez

En el marco de la "Semana de Lucha Mundial por la Libertad de Patishtán y Sántiz López: A Tumbar las Paredes del Calabozo" y adhiriéndonos a la"Jornada Nacional e Internacional en Solidaridad con las Comunidades Zapatistas", la Alianza Magonista Zapatista – AMZ nos pronunciamos por la libertad inmediata de los compañeros Alberto Patishtán, maestro bilingüe de la comunidad de El Bosque, Chiapas, injustamente preso desde hace doce años, y recientemente trasladado a un penal de máxima seguridad, en Guasave, Sinaloa, a más de dos mil quilómetros de su familia, y por la libertad de Francisco Sántiz López, base de apoyo del EZLN y de tod@s l@s pres@s polític@s del país.

Liberar a los compañeros es una tarea común e impostergable de todos los
  que luchamos contra la opresión, por lo que asumimos  los acuerdos y nos sumamos al calendario de acciones que se  consensó en el Foro contra la Prisión Política y por la Libertad de Alberto Patishtán que se llevó a cabo en CIDECI, San Cristóbal, Chiapas el 12 y 13 de mayo y en el cual participamos.

En un contexto de guerra abierta que se vive en todo México en contra de
  la población general, vemos que son constantemente atacados los proyectos de autonomía de las comunidades indígenas zapatistas que mientras resisten al despojo, la discriminación, la explotación, la militarización y la paramilitarización de sus territorios siguen manteniendo viva la posibilidad de un cambio real, ensayando formas de vivir alternativas comunitarias.

Siendo la autonomía zapatista una forma de vida digna e integral de los

pueblos y comunidades indígenas, y totalmente independiente de los tres niveles de gobierno, continúa siendo atacada por la guerra del  gobierno y sus paramilitares con todos los medios a su disposición (armas, incendio de cosechas, detenciones y programas de gobierno).

Por todo esto exigimos un cese al hostigamiento en contra de las

comunidades zapatistas y la libertad inmediata del compañero Francisco
Sántiz López, base de apoyo del EZLN. Cualquier ataque a la autonomía
zapatista es un ataque a todos quienes luchamos, con nuestras formas y
tiempos, por la construcción de la autonomía de nuestros pueblos.

Por la Alianza Magonista Zapatista – AMZ:

Colectivo Autónomo Magonista – CAMA
Comité de Defensa de los Derechos Indígenas – CODEDI
Nodo Solidale - México
Organizaciones Indias por los Derechos Humanos en Oaxaca - OIDHO

Oaxaca de Flores Magón, 20 de mayo de 2012

MENSAJE DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA POR LA MUERTE DE DON JUAN CHÁVEZ

HERMANAS Y HERMANOS DEL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
HERMANAS Y HERMANOS DEL CONGRESO NACIONAL INDIGENA
HERMANAS Y HERMANOS DEL PUEBLO DE MÉXICO
HERMANAS Y HERMANOS DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO
HERMANAS Y HERMANOS DE LA OTRA CAMPAÑA Y DE LA ZEXTA INTERNACIONAL
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS QUE LUCHAN POR UN MUNDO MEJOR

Hacemos de su conocimiento que nuestro hermano mayor , conocido entre nosotros como Don Juan , ha fallecido el día de hoy (2 de junio) en el estado de Michoacan.

Su nombre , Juan Chávez Alonso, queda como una semilla importante y duradera para resistir las injusticias así como para mantener la búsqueda de una sociedad donde impere la Justicia; la Libertad ; la Ley , y la Dignidad.

Su voz pausada y clara; su actitud honesta y valiente ; su mirada ante el pasado, el presente y el futuro nos llega a la memoria en estos momentos para darnos la fuerza necesaria para continuar con la resistencia y por la construcción de la autonomía de nuestros Pueblos, Naciones, Tribus y Barrios de todo nuestro país México.

Don Juan Chávez Alonso , es de esos hombres nacidos de la tierra para su defensa permanente, de esos hombres que nacieron para disfrutar de la vida y al dar a cada paso dan una enseñanza para respetar a la Madre tierra y a los seres vivos que en ella habitan.

Don Juan Chávez Alonso , Hermano de la Nación Purépecha, las mujeres y los hombres del Congreso Nacional Indígena te damos un abrazo en tu retorno a la Madre Tierra; te prometemos seguir en la construcción de la autonomía de nuestros pueblos

Don Juan Chávez Alonso , sabemos que tu cuerpo va a descansar en tu tierra querida de Nurio, a donde nuestro corazón y pensamiento nos llevan para agradecerte por los esfuerzos que realizaste en la construcción de la casa de todos lo indígenas de México : El Congreso Nacional Indígena.

HASTA SIEMPRE HERMANO

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

¡ NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSTROS ¡


Pd. el velatorio y entierro será en el pueblo de Nurio, Michoacan posiblemente el 3 de junio de este año.

7 jun. 2012

Vuelve el fantasma del carbón a recorrer el Zulia en tiempo de elecciones

Funcionarios de Carbones del Guasare/Carbozulia expusieron en la dirección del Instituto de Conservación de la Cuenca del Lago Maracaibo (ICLAM) el pasado jueves 17 la necesidad de instalar una planta carboeléctrica en la misma área donde opera la contaminante mina Paso Diablo en el municipio Mara del estado Zulia para vender electricidad barata a Colombia; lo que significa sin razón alguna la entrada tardía de Venezuela a los países generadores de Dióxido de Carbono o CO2, uno de los gases causante del recalentamiento de la tierra y el cambio climático mundial.
“Rio + 20” y el III Congreso Venezolano de Diversidad Biológica
Hoy cuando el mundo se prepara para defender el derecho a la diversidad y de la continuación de vida en el planeta en la Cumbre de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo el próximo mes en Brasil o “Rio + 20” a mala hora vienen los operadores de la contaminación y el cambio climático a plantear en el ICLAM crear una planta para general electricidad en base al combustible fósil más contaminante, justo en el momento cuando los países de Europa viene cerrando sus plantas carboeléctricas y sus minas de carbón para adecuarse a la política de la Unión Europea de cumplir con el Protocolo de Kyoto reduciendo los gases de invernadero.
En la Subregión Guajira y el Zulia se requiere más bien que el Gobierno asuma la generación de energía a partir de lo que abunda: del sol, del viento o de las aguas de los ríos que bajan de la Sierra de Perijá o de las olas del mar. Formas de energía limpia no contaminante.
Los derrotaremos no pasaran venceremos
Luego de la derrota propiciada por los pueblos indígenas Barí, Yukpa y Wayuu y el movimiento ecologista del Zulia, y del país todo, a los planes de los capitales privados transnacionales y de Estado representados en Corpozulia de abrir nuevas minas de carbón a lo largo de los municipios fronterizos del oeste del estado Zulia para elevar así la explotación de carbón de 8 a 12, 26 y 36 millones de toneladas métricas vuelven ahora en tiempo de elecciones con la propuesta montada conjuntamente con otros factores técnopolíticos y empresariales de general entonces energía en base a carbón para el estado Zulia y Colombia, sin importarle que existen planes ya en desarrollo en PDVSA de llevar gas, la energía fósil más limpia, a todo el sistema industrial y habitacional del Zulia y Colombia, posteriormente a Panamá, todo Centro América, México y suroeste de Estado Unidos.
El Zulia no necesita carbón ni CO2
En verdad el Zulia no necesita a mediano ni a largo plazo energía sucia a base de carbón, dada la existencia del proyecto a mediano plazo de un gasducto proveniente del oriente del país; esta planta de carbón en Mara, Zulia y en Santo Domingo, Táchira es un negocio subalterno vinculados a negocios foráneos de la cuarta república en tiempos de Carlos Andrés Pérez II que nada tienen que ver a los intereses del país cónsonos con el discurso del ecosocialismo con el cual el presidente Chávez fustiga en los foros mundiales a los países desarrollados como los principales responsables del desastre climático mundial. Venezuela con el petróleo de la faja del Orinoco es el primer país con mayores reservas de petróleo del mundo y el quinto en reservas probadas de gas. El carbón debe quedar como el reserva energética, esperando el desarrollo de la tecnología para hacerlo menos agresivo con el ambiente y la vida en el planeta. No hay necesidad alguna en el país para usar este contaminante recurso energético. Explotación, embarque, traslado y desembarque de carbón y su CO2 es igual muerte: fríos o calores drásticos permanentes, desertificación de los suelos, hambrunas, pobreza, desplazamientos humanos, aumento de la temperatura y del nivel de las aguas en los ríos, mares, lagos y océanos, muerte de todos los arrecifes de corales y de los peses, inundaciones, deshielo global, merma y contaminación de las aguas, reducción de las distintas formas de vida en el planeta tierra. La muerte de la humanidad toda.
Francisco Javier Arias Cárdenas
Por último queremos preguntarle al candidato de la Gobernación del Zulia Francisco Javier Arias Cárdenas si él sigue como en el pasado impulsando con políticos de Caracas como fórmula para el desarrollo de la Región Zuliana la explotación y apertura de nuevas minas, vías y puertos multimodales (Puerto América o Bolívar), y ahora una termoeléctrica tal como hoy pretende en la parroquia Monseñor Marcos Sergio Godoy del municipio Mara los escuálidos de la Compañía Carbonífera Caño Seco con algunos Concejos Comunales y ciertos operadores políticos de la zona adscrito a la Alcaldía de Mara que continúan medrando bajo la sombra manipulando al pueblo pobre de la parroquia con ambreadoras bolsas de comida y entrega de algunas medicinas en las permanentes jornadas cívicas en escuelas y poblados fronterizos como hacían antes los adecos.
Sociedad Homo et Natura