"Para Tod@s, Todo. Para Nosotr@s NADA" web de solidari@s con la insurgencia chiapaneca y las luchas indigenas en Venezuela y otras partes

29 oct. 2008

Rectificamos noticia sobre muerte de los indigenas Wayuu


Foto del amigo Gonzalo, uno de los compañeros. conocido por los activistas por los derechos indígenas, amigo de las lucha yukpa, quién muchas veces transportó a los compañeros y compañeras que todos los dias hacen el camino hacia las comunidades en lucha.

No estaban muertos, estaban desaparecidos y aparecieron fuertemente golpedos los cuatro chirrincheros Wayuu

Nota Editorial: A primeras horas de la mañana del día de hoy, colocamos en este blog y difundimos por la internet la noticia que nos hiciereon llegar los compañeros de Homo et Natura y de la página web de la ANMCLA sobre la muerte de 4 compañeros wayuu en la Sierra de Perijá, los cuales se encontraban desaparecidos desde hace algunos días. Sin embargo en horas de la noche, la noticia fue rectificada desde el Zulia por fuentes confiables. Pedimos disculpas a los compañeros y compañeras que visitan regularmente nuestro blog por haber colocado la noticia sobre el supuesto asesinato de los compañeros wayuu, sin haber verificado a ciencia cierta la información antes de subirla al blog. Sin embargo aclaramos que hicimos esto atendiendo las llamadas y mensajes electrónicos que venían rebotando esta información desde horas de la madrugada a través de los canales de comunicación de los medios alternativos, y ante la gravedad de lo que representaba el caso en el contexto en el que se encuentra actualmente la lucha por la demarcación de los territorios indígenas en la Sierra de Perijá. Colocamos a continuación la noticia confirmada sobre la verdadera situación de los 4 chirrincheros wayuu desaparecidos.

El Lápiz Rebelde

Aparecieron fuertemente golpedos los cuatro chirrincheros Wayuu… ¡¡¡No a la Impunidad!!!

Fuente: ANA-ANMCLA

Desde el domingo pasado desparecieron tres chirrincheros transportistas Wayuu, de la línea de chirrincheras que cubre la ruta Machiques El Tokuko. Según compañeros que se encuentran en ese estado, se trataría de los chirrincheros Wayuu quienes hicieron las veces de chofer al trasladar a un grupo de compañeros de movimientos sociales cada vez que se organizaba una caravana para acompañar a los Yukpas en los actos culturales en defensa de su territorio.

El Joven Gonzalo quien aparece en la foto fue a averiguar y a realizar la denuncia sobre la desaparición de los tres compañeros. Al llegar a la Fiscalía no le prestaron atención pero la familia declara que más tarde, una camioneta llegó buscándolo con hombre vestidos de negro que serían de la DISIP.

Se lo llevaron y lo golpearon. La familia lo fue a buscar pero no le permitieron verlo. Gonzalo se encuentra en el hospital en grave estado, aún no permiten que la familia lo vea y está custodiado por la DISIP.

Los otros tres compañeros aparecieron heridos durante el día de hoy. No se sabe a ciencia cierta por qué se los imputa, la Policía acusa que el motivo de su detención es por tráfico de drogas.

Durante la mañana de hoy nos había llegado la información de la muerte de estos cuatro compañeros. Luego de confirmar esta noticia con varias personas que se encontraban en el Zulia, no dudamos en publicar esta información sin esperar a la fuente oficial.

Noticia original en:

http://www.medioscomunitarios.org

http://tierraylibertad.acultura.org.ve

28 oct. 2008

EJÉRCITO ECUATORIANO DISPARA CONTRA INDÍGENAS

Violenta incursión en Comunidad deja dos heridos de bala

El pasado viernes 10 de octubre en horas de la tarde, miembros del ejército ecuatoriano dispararon contra dirigentes indígenas de la Federación de Organizaciones Kichwas de Sucumbíos (FONAKISE) y miembros de la comunidad Playas de Cuyabeno, en la provincia de Sucumbíos, dejando como saldo dos heridos de bala.

El conflicto se inició el pasado viernes 3 de octubre, cuando la compañía estatal Petroamazonas, acompañada de militares, repentinamente intentó ingresar con maquinarias pesadas en los territorios de las comunidades (Playas de Cuyabeno, Paña Cocha, Sábalo, Puca Peña, Yana Allpa, Tagay, Sharif y Caicua) sin previo conocimiento de las mismas, asentadas dentro de la Reserva Faunística Cuyabeno, reconocida por su alta biodiversidad y ahora amenazada por la explotación de
hidrocarburos del bloque 15. Frente a la violación de su derecho a ser consultados, los miembros de las comunidades impidieron el paso del personal de la compañía a sus territorios, los mismos que se acantonaron en una base militar en el Cantón Cuyabeno.

El ingreso de Petroamazonas violó los derechos y los procedimientos legales constitucionales, como es la consulta previa de buena fe a todas las comunidades, requisito fundamental antes de realizar cualquier proyecto que pueda afectar a los derechos de los pueblos indígenas y otras comunidades locales. La compañía solo había negociado con un reducido grupo de familias de la comunidad Playas de Cuyabeno, lo que provocó la división de la comunidad, conocida práctica divisionista utilizada por más de 40 años por las compañías extractivas nacionales y extranjeras.


Toda la semana, desde el pasado viernes 3 de octubre, personal de Petroamazonas, con el apoyo del ejército, han persistido en intentar ingresar y realizar sus actividades en los territorios de las comunidades, cuyos miembros han mantenido constantes protestas hasta que el día viernes 10 de los corrientes, los militares que acompañaron al personal de Petroamazonas dispararon contra los comuneros, hiriendo de bala a dos de ellos: Jesús Chávez, dirigente de Desarrollo Comunitario de la FONAKISE y al presidente de la comunidad Playas de Cuyabeno.

Cabe anotar que las comunidades han manifestado su deseo de apoyar la extracción de petróleo, pero con una negociación previa en donde se establezca la participación de la comunidad en los beneficios de la explotación, para lo cual han planteado la creación de un fideicomiso. Esta propuesta ha sido presentada a las diversas autoridades petroleras y a los facilitadotes comunitarios que han hablado con los dirigentes de la comunidad.

Rechazamos estas prácticas violentas de amedrentamiento y responsabilizamos al gobierno ecuatoriano de los hechos. A la vez, exigimos que se respeten los derechos consagrados en la Constitución y que se investigue, de manera pública y transparente, y se esclarezcan los hechos violentos ocurridos este viernes, y que los organismos del Estado competentes tomen medidas inmediatas para defender los derechos de las comunidades y proteger la seguridad personal de los habitantes de estas comunidades.

Paco Chuji G.
Presidente de la FONAKISE

Alto al hostigamiento y amenazas contra los testigos del crimen de Estado cometido contra Brad Will

Al Pueblo de México,
Al Glorioso y Combativo Pueblo de Oaxaca,
A los adherentes de la Sexta Declaración y a la Otra Campaña,
A los pueblos del mundo

27 de octubre del 2008, Aniversario de la muerte de Brad Will

Hay muchos que no caben en la muerte, porque luchan por la vida, aunque el precio de esta lucha sea la misma muerte, pero no mataremos a nuestros muertos pues mientras se empuñen de ellos; sus sueños, sus ideales y su lucha, ahí estarán; cada uno de los 27 y los que en tiempos pasados y en tiempos presentes van heredando el camino con sus vidas.

Compañer@ no estás muerto!!!
Compañer@ sigues en la lucha!!!
Compañer@ estas presente!!!

8 de agosto, Marcos García Tapia; 9 de agosto, Andrés Santiago Cruz, Pedro Martínez Martínez y Pablo Octavio Martínez Martínez; 10 de agosto, José Jiménez Colmenares; 16 de agosto, Gonzalo Cisneros Gautier; 22 de agosto Lorenzo Sampablo Cervantes; primero de octubre, Daniel Nieto Ovando; 3 de octubre, Arcadio Fabián Hernández Santiago; José Manuel Castro Patiño; 5 de octubre, Jaime René Calvo Aragón; 8 de octubre, Jesús Montalvo Velasco; 14 de octubre, Alejandro García Hernández; 18 de octubre, Pánfilo Hernández, 20 de octubre; Alejandro López López; 27 de octubre Bradley Roland Will, Emilio Alonso Fabián, Esteban Ruiz, Esteban López Zurita y Audacia Olivera Díaz; 29 de octubre, José Alberto López Bernal, Fidel Sánchez García y Roberto López Hernández; 8 de diciembre, Raúl Marcial Pérez; 19 de enero, Roberto Hernández Martínez, 31 de enero de 2007, Marcelo Jacinto Hernández… todos están presentes, por ellos no un minuto de silencio, sino toda una vida de lucha.

Los testigos que nos solidarizamos para auxiliar a Brad will, no hemos cometido ningún delito. Somos luchadores sociales igual que él y luchamos porque se respeten los derechos humanos y por una mejor vida para todos aquellos que sufren el atropello de este sistema de gobierno, junto con sus instituciones que están a su servicio, porque violencia es la que ejerce el estado, no simplemente militarizando el país con la supuesta lucha contra el narcotráfico, si no despojando de sus tierras y de las riquezas naturales a los pueblos de Oaxaca y de México, salvaguardando los interés de los dueños del poder y del dinero, de aquellos que no les basta con lo que ya nos han saqueado, sino al contrario como respuesta a las demandas del pueblo, asesinan, desaparecen y encarcelan sin culpa.

Es por eso que hoy exigimos una verdadera justica para Brad Will y para los más de 27 asesinatos que se llevaron a cabo durante el descontento social que se generalizó en el 2006 por parte del pueblo de Oaxaca.

Exigimos que se encarcele a los verdaderos culpables de esta masacre, dentro de ellos: Vicente fox Quesada, a Felipe de Jesus Calderón Hinojosa, a Ulises Ruiz Ortiz y a todos sus sirvientes que le hicieron todo el trabajo sucio, para matar a gente inocente.

Testigos: Leonardo Ortiz Cruz, estudiante, Colectivo Siembra, Lucha y Cosecha (CSLC); Gualberto Francisco Santiago Navarro (CSLC), colaborador de medios libres, estudiante; Gustavo Vilchis Ramírez (CSLC), fotógrafo independiente; Miguel Cruz Moreno (CIPO-RFM), concejal de la APPO, Alberta Guadalupe Navarro Hernández (CSLS), luchadora social, ama de casa; Edgar Santiago Navarro (CSLC), Luchador social; Marco Antonio Rojas Lázaro, luchador social independiente.

Todos, adherentes de La Otra Campaña y luchadores por la defensa de los derechos humanos.

EXIGIMOS;

1. Cancelación de las órdenes de aprensión liberadas para los testigos que auxiliaron a Brad will y para los demás compañeros que están siendo perseguidos y hostigados.
2. Libertad inmediata al Compañero Juan Manuel Martínez Moreno.

¡ALTO A LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN OAXACA!
¡ALTO A LA PERSECUCIÓN Y AGRESIÓN CONTRA LUCHADORES SOCIALES!
¡CÁRCEL A ULISES RUIZ!
¡POR UN MUNDO A DONDE QUEPAMOS MUCHOS MUNDOS!

XXIII REUNIÓN PLENARIA AMPLIADA DEL CONGRESO NACIONAL INDÌGENA

CONVOCATORIA

CONSIDERANDO que en los últimos meses y días el mal gobierno, violando nuestros derechos más fundamentales y respondiendo a los intereses de los grandes consorcios capitalistas, ha recrudecido la guerra de exterminio en contra de nuestros pueblos, tribus y naciones a través de la aplicación de diversos proyectos y políticas neoliberales que tienen como finalidad despojar nuestras tierras y territorios, robar y destruir nuestra cultura y provocar la migración y explotación despiadadas de nuestras comunidades;

CONSIDERANDO que las políticas neoliberales en esta última etapa buscan la desaparición de nuestros maíces nativos y han destruido completamente la soberanía alimentaría de nuestro país propiciando intencionalmente el desabasto y la carestía de los alimentos básicos. Así mismo los programas de gobierno, las leyes recientemente aprobadas con la unanimidad de todos los partidos políticos y las iniciativas legales que actualmente se debaten no buscan mas que la destrucción de nuestra madre tierra a travésdel despojo de nuestros territorios y cultura y la privatización de las costas, las aguas, el viento, la lluvia. Las plantas, los animales, los minerales y los energéticos que constitucionalmente corresponde a la propiedad de la nación mexicana;

CONSIDERANDO que en la XXII Reunión Plenaria Ampliada del Congreso Nacional Indígena de la región Centro Pacifico, que tuvo lugar los días 19, 20 y 21 de Septiembre del 2008 en la comunidad de Cacalotepec perteneciente al Municipio Santos Reyes Pápalo, Pueblo Cuicateco en el Estado de Oaxaca; se haya aprobado nuestra solicitud inminente y necesaria que enviamos para la realización de una reunión plenaria en nuestro Pueblo Indígena del Ejido Chimalaco Municipio de Axtla Estado de San Luis Potosí, México. Lo cual agradecemos el apoyo incondicional al Congreso Nacional Indígena por haber tomado en cuenta nuestra carta de solicitud.

CONSIDERANDO que la unidad de los pueblos indígenas del país y el fortalecimiento del Congreso Nacional Indígena son tareas urgentes para afrontar la realidad cotidiana de nuestros pueblos y consolidar nuestras organizaciones comunitarias en un marco de autonomía y libre determinación
como pueblos indígenas que somos.

Y RECONOCIENDO que nuestros hermanos y hermanas del Congreso Nacional Indígena han reaccionado con dignidad ante las imposiciones de los programas y proyectos capitalistas implementados por las grandes empresas trasnacionales y el mal gobierno; igualmente la COMISIÓN que nombró en
Cacalotepec, Municipio Santos Reyes Pápalo, Pueblo Cuicateco en el Estado de Oaxaca en la XXII Reunión Plenaria; bajo el mandato de asumir una reunión previa para la realización del Congreso Nacional Indígena XXIII región Centro Pacífico con nuestro Pueblo Indígena del Ejido Chimalaco
Municipio de Axtla Estado de San Luis Potosí, mismo que se llevó acabo con fecha 22 de Octubre del presente año.

Por todo lo anterior se CONVOCA a los Hombres, Mujeres, Jóven@s, Niñ@s y Abuel@s de los Pueblos, Tribus, Naciones y Organizaciones indígenas de todo el país, a la:

XXIII REUNIÓN PLENARIA AMPLIADA DEL CONGRESO NACIONAL INDÌGENA

Que se llevará a cabo en nuestro Pueblo Indígena del Ejido Chimalaco Municipio de Axtla Estado de San Luis Potosí, México. Que se ubica en la Huasteca Potosina de la Carretera Federal México-Laredo KM 313, los días 28, 29 y 30 de Noviembre de 2008.

Bajo la siguiente agenda y temario:

28 de Noviembre: RECEPCIÓN Y ACREDITACION.

29 de Noviembre: MESAS DE TRABAJO.

1. USO DE NUESTRO TERRITORIO.

A. ¿Cómo participamos en nuestros lugares sagrados?
B. ¿Cómo mantenemos y conservamos nuestras aguas y ecosistemas?
C. ¿Cómo conservamos la medicina tradicional?
D. ¿Qué semillas protegemos en nuestros territorios?
E. ¿Que producimos en nuestros territorios?, ¿Para quién? y ¿De qué forma?

2.ENGAÑO Y CONTROL A LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

A. ¿Cómo participan las Autoridades Competentes en Materia Agraria en las comunidades y ejidos?
B. ¿Cómo participan las Autoridades Municipales, Estatales y Federales con los Pueblos Indígenas?
C. ¿Qué engaños y consecuencias se generan al aceptar los programas federales?
D. ¿Cómo resistimos el engaño para no cambiar nuestras formas de alimentos?

3. AUTONOMÍA POR LA VÍA DE LOS HECHOS.

A. ¿Cómo es la autonomía y autogobierno en nuestras comunidades?
B. ¿Qué sistemas de cargos existen en nuestros pueblos que nos unen?
C. ¿Qué papel desempeñan las mujeres en las tomas de decisiones?
D. ¿Qué tipo de agentes dividen nuestros pueblos?

4. FORTALECIMIENTO DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA.
30 de Noviembre: Plenaria Final.

C O N V O C A

Congreso Nacional Indígena CNI.

"NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS"

ORGANIZA.

Pueblo Indígena del Ejido Chimalaco Municipio de Axtla Estado de San Luis Potosí, México.

La otra Huasteca Potosina, AGLEA MASEUAL KUANEK PIANI.
A los 23 días del mes de Octubre de 2008.

Para confirmar su asistencia comunicarse al Teléfono (01 482) 361 40 91 de la caseta Ejidal Pueblo Indígena del Ejido Chimalaco Municipio de Axtla Estado de San Luis Potosí, México. Ubicado en la Huasteca Potosina de la Carretera Federal México-Laredo KM 313.
Asimismo para información frecuente al Tel. (01 442) 240 72 27 de Querétaro, Qro. Con el compañero José Antonio Dorantes o El Hierbas.

Facilitamos los siguientes correos electrónicos: abeja_negra@hotmail.com, josefadomi@yahoo.com.mx

INSTRUCCIONES PARA LLEGAR:

Para los compañer@s que vienen del Sur tomar el Transporte Flecha Roja en la terminal del Norte de la ciudad de México, con destino a Tamazunchale y de allí tomar el Transporte Vencedor con destino a Chimalaco, es importante que le pidan al conductor a que les avise cuando lleguen a
Chimalaco.

Para los compañer@s que vienen del Norte abordar en el Transporte que llega en la terminal de la ciudad de San Luis Potosí con destino a Ciudad Valles, posteriormente transbordar el transporte que va a Chimalaco. También es recomendable llegar directo a Ciudad Valles y de ahí nuevamente
a Chimalaco.

Para los compañeros que vienen del Pacífico - Guadalajara - Michoacán entrar por Querétaro con destino a Xilitla, y de ahí tomar Autobús Vencedor a Chimalaco.

Herman@s amablemente les pedimos nos apoyen trayendo su cobija, tienda de Campaña e impermeable.

24 oct. 2008

Une plainte contre Dick Pound pour ses propos anti-amérindiens

Terres en vues a adressé une plainte au Comité international olympique pour qu’on procède à des sanctions contre Richard Pound qui a tenu publiquement des propos racistes et discriminatoires envers les peuples autochtones d’Amérique. Ce dernier, dans une entrevue au journal La Presse, a déclaré que « il y a 400 ans, le Canada était un pays de sauvages, avec à peine 10 000 habitants d’ascendance européenne», alors que la Chine aurait, elle, « une civilisation de 5000 ans ».
Selon la lettre envoyée par Terres en vues au Comité d’éthique du CIO, Richard Pound a affirmé que les Amérindiens n’avaient ni culture, ni civilisation et que la seule présence civilisée en Amérique, il y a quelques siècles, était assurée par les Européens.
S’appuyant sur le fait que la charte olympique stipule que « Toute forme de discrimination à l’égard d’un pays ou d’une personne fondée sur des considérations de race, de religion, de politique, de sexe ou autres est incompatible avec l’appartenance au Mouvement olympique », Terres en vues demande qu’une sanction forte soit prononcée. Ainsi les Canadiens, à la veille de la tenue des Jeux olympiques de Vancouver, sauraient de façon certaine que le mouvement olympique n’adhère pas au credo raciste de Richard Pound.

Terres en vues est un organisme qui a pour but de créer des ponts entre les nations en faisant connaître les cultures et traditions des peuples amérindiens. « Les préjugés les plus tenaces se trouvent soudain renforcés de l’opinion exprimée par un personnage investi du prestige et de l’autorité de l’olympisme. », ce qui équivaut à un recul considérable pour ceux qui croient au progrès des droits de l’homme, estime André Dudemaine, le directeur de Terres en vues. Celui-ci rappelle les apports culturels et civilisateurs des nations amérindiennes qui ont élaboré au cours d’une occupation millénaire du territoire des langues, des cultures, des organisations sociales et politiques, des réseaux d’échange commerciaux, des techniques agricoles, des religions, des pratiques artistiques, des sports (qu’on retrouve aujourd’hui dans les Jeux olympiques), des liens diplomatiques et des modèles de développement respectueux de l’environnement.
Pour appuyer la requête de Terres en vues, écrivez un mot à M. Jacques Rogge, le président du CIO à l’adresse suivante : michele.garrity@olympic.org
Pour prendre connaissance du texte de la plainte : www.nativelynx.qc.ca

22 oct. 2008

Todo menos tierra…la lucha continúa

Los derechos de terceros impuesto por el Ministerio del Ambiente y representantes de los otros ministerio que forman parte de la Comisión de Demarcación de las Tierras y Hábitat Indígenas han dejado a los pueblos Yukpa y Barí sin tierra, más si sus representantes indígenas de turno aceptan firmar la Carta de Convivencia que la Ministra Yubirí Ortega ha anunciado públicamente como indispensable para la entrega de supuestos títulos de propiedad colectiva de sus tierras.

La mal llamada demarcación de tierras indígenas no ha servido para dotar a los indígenas de sus tierras Autodemarcadas sin para garantizar la propiedad privada de la tierra a los llamados terceros, por tanto la excepción de los derechos territoriales indígenas recae en los mismos indígenas sujetos de tal derecho, es decir pasan a sujetos beneficiados los invasores hacendados, así como los parceleros venezolanos, colombianos y wayuu ocupantes, los dueños de capitales mineros multinacionales de carbón y fosfatos y los refugiados y desplazados colombianos, entre otros.

Al exigírseles la ministra Ortega a los indígenas la firma de tales Cartas de Convivencia se le está planteando a estos líderes indígenas la negociación con el Estado gobierno de sus derechos territoriales. Se le está exigiendo, como en cualquier negocio gangsteril, que el otro, en este caso, los pueblos indígenas se haga un harakiri. Lo cual es un absurdo político porque ningún pueblo históricamente se ha hecho un haraquiri, nunca ha renunciado a pelear por sus derechos, lo que en verdad está haciendo la ingeniera Ortega es estirando la arruga, o sea posponiendo el conflictos y las movilizaciones por venir para otros momentos. .

Pero estos derechos de terceros defendidos en dicha comisión por el Ministerio del Ambiente y militares no existen, no son tales derechos de terceros, son los mismos derechos de los indígenas violados, y amenazados. Fueron estos llamados terceros los invasores a sus territorios ancestrales, son estos sectores lo que violaron a sangre y fuego los derechos territoriales y a la vida de los pueblos Yukpa y Barí. Lo que está proponiendo los militares y la Ministra Ortega es que este Gobierno oficialice la violación de los derechos territoriales de los pueblos indígenas de Venezuela.

Es una vulgar trampa la que se le pretende montar, no sólo a los indígenas, sino al mismo presidente Chávez, legalizado, con la entrega de títulos amañados la supuesta propiedad colectiva de tierras indígenas, la matanza y el despojo, y el sometimiento a los pueblos indígenas al renunciar a sus derechos, y la condena a estos pueblos amerindios de vivir hacinados por una parte en las montañas de la Sierra de Perijá, en su parque nacional, en la zona protectora de su piedemonte y zonas boscosas, y por otra, en las tierras planas, en los minúsculos espacios encerrados con alambres de púas entre miles de kilómetros de pastos verdes de las haciendas perijaneras producto de la llegada al país de las empresas transnacionales de petróleo y del genocidio ganadero.

Desde hace una semana como producto del ensamblaje de este macabro plan tanto la ministra de asuntos indígena Nicia Maldonado y la ministra Ortega como romería vienen presentándose en compañía de distintos ministros en algunas comunidades indígenas previamente seleccionadas, menos en las ubicadas en el río Yaza, prometiendo de todo menos tierra, a saber, escuelas, vivienda de bloque y zinc, carreteras, puentes, vacas, medicina, y más y más jornadas medicas y bolsas de comidas

Con un antropólogo que todo lo sabe y técnicos funcionarios por doquier se determina en reuniones desarmables bajo tiendas de campañas o toldos que va y que no va como desarrollo para tal o cual comunidad, garantizando así un acelerado urbanismo y aculturación pareja a lo largo y ancho de la Sierra de Perijá y de su piedemonte.

Epilépticos programas de corte asistencialcitas etnocidas sustituye la planificación científica. Nada de estudios previos y proyectos cuidadosos a las particularidades étnicas y respetuosas con las fragilidades de los ecosistemas montañosos y del piedemonte.

Con el pago a la mano de obra indígena para construir toda esta parafernalia de infraestructura, los nuevos cargos a caciques y destacados líderes, la peluquería, la entrega temporal de bolsas de comidas y una que otras medicinas debilitara la unidad indígena en la lucha por sus territorios autodemarcados.

Al dividir con dádivas a los líderes, viene de inmediato la desmovilización y con esto el aislamiento a la vanguardia que asoma como bandera la Autodemarcación y la recuperación ya sus territorios ancestrales invadidos por terceros.

Resultados se pospone para otro 12 de Octubre la entrega de los títulos de propiedad colectiva de tierras indígenas, y que la vanguardia indígena Yukpa rescatadora de sus tierras ancestrales se movilice al INTI a solicitar la medición, avalúos y pago de las bienhechurías a los ganaderos de las haciendas ocupadas Tizina, Kusare, Brasil, Paja Chiquita, Medellín, Maracay, Campo Alegre y Ceilán.

Se deja para otro día las palabras y el compromiso pronunciado por el Presidente Chávez en el Aló Presidente del domingo 24 de agosto de 2008 de comprarles las bienhechurías a los ganaderos y entregar esas tierras a los Yukpa, y que se demarque sus tierras. Está fue una orden publica al Ministro de Interior y Justicia, para aquel entonces Ramón Rodríguez Chacín y a la ministra del ambiente Yubiry Ortega. Una vez más los indígenas esperan y la palabra de un presidente traicionada.
Homo e Natura

12 oct. 2008

De Maderas del Pueblo del Sureste sobre la masacre de Chinkultic

NUESTRA POSTURA SOBRE LA MASACRE DE CHINKULTIC Y EL DESALOJO EN LAGUNAS DE MONTEBELLO

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, octubre 10, 2008

Como es conocido, el pasado día 3 de este mes de octubre, se llevó a cabo, de forma por demás artera, brutal y violatoria de los más elementales derechos humanos, individuales y colectivos, un operativo policiaco, de carácter federal y estatal, en contra de la población indígena y campesina tojolabal de la comunidad Miguel Hidalgo, municipio de la Trinitaria, Chiapas, que mantenía bajo su administración, desde el siete de septiembre de este año, la zona arqueológica y ceremonial maya de Chinkultic,

Este operativo fue realizado por centenares de agentes de la Policía Ministerial, Agencia Federal de Investigación (AFI) y Policía Estatal Preventiva (PEP) quienes, en vehículos, a caballo y a pie, ingresaron al poblado, encontrando la resistencia de hombres, mujeres y niñas-os, por lo cual, las fuerzas represivas reaccionaron –según reportes de periodistas testigos- con saña, "golpeando indiscriminadamente a niños, mujeres y personas de la tercera edad, dándole el tiro de gracia a tres heridos de gravedad y asesinando a un conductor que los trasladaba a un hospital en Comitán".

La acción represiva, ejercida en contra de la comunidad de Miguel Hidalgo, se complementó con otra menos cruenta, desarrollada horas antes, en contra de grupos indígenas tojolabales de las comunidades de Santa Rita, Ojo de Agua, Nuevo Porvenir, Venustiano Carranza, Antela, San Nicolás, Tierra Blanca y Nueva Rosita, quienes también desde principios de septiembre pasado, habían tomado pacíficamente el acceso al Parque Nacional Lagunas de Montebello, controlado y administrado hasta entonces por la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP).

El saldo de estos actos de fuerza desmedida contra población civil, fue de al menos seis muertos y dos decenas de heridos, además de más de cincuenta personas detenidas.

Con esta represión, el Estado mexicano (gobiernos federal y estatal) les ha violentado flagrantemente, a hombres, mujeres y niñas-os atacados, no sólo sus derechos humanos individuales, relativos a la integridad y a la vida -consagrados tanto en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, como en la Convención Interamericana de Derechos Humanos y en el Pacto Internacional de Derechos Políticos y Civiles-; sino también, sus derechos como indígenas, respecto al territorio y a recuperar, resguardar y administrar, su patrimonio natural y cultural ancestral, tal como lo reconoce la Declaración de la Organización de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas (artículo 11) y el Convenio 169 de la OIT (artículo 14)(como bien han señalado ya, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas y la Comisión Internacional de Observación por los Derechos Humanos.

Sin embargo, más allá de lo deleznable que significa este brutal operativo represivo y esta masacre, y de la justa exigencia de justicia y castigo ejemplar a los verdaderos autores materiales, pero también y sobre todo, intelectuales (quienes dieron las órdenes desde el más alto nivel, y no sólo a oficiales de rango intermedio utilizados como chivos expiatorios) consideramos que esto no es sino una muestra del tipo y magnitud de los intereses que están detrás de la ambición de apoderarse, de forma privatizada y con fines de lucro multinacional, de los territorios indígenas y campesinos de Chiapas y del Sureste del país, ricos en recursos naturales de carácter estratégico (biodiversidad; recursos genéticos; agua dulce no contaminada y caudales potencialmente productores de hidroelectricidad; viento –como energía eólica-; y cubierta forestal que captura carbono) así como también, poseedores de inigualables bellezas escénicas y Centros ceremoniales sagrados –que no "ruinas"- y arqueológicos.

Ambiciones, conflictos y resistencias sobre este tipo de recursos, venían ya aflorando desde hace tiempo en Chiapas, por ejemplo, en los casos de los desalojos y reubicaciones forzosas en la Reserva de Biosfera Montes Azules (cuya masacre ejercida contra el poblado de Viejo Velasco en noviembre de 2006, mediante un operativo tipo paramilitar, se ha silenciado y quedado impune) y en el conflicto que desde hace más de un año enfrenta a las bases zapatistas de las Cascadas de Agua Azul (san sebastían Bachajón) contra la OPDDIC y sus aliados oficiales (la Sectur estatal y federal; la presidencia municipal de Chilón y la CONANP).

Sólo que, ya en este caso de Chinkultic, la saña demostrada por el operativo oficial, pareciera una señal de que fue ejecutado como un escarmiento ejemplar, cuya finalidad sería la de debilitar y desmoronar posibles resistencias y nuevos intentos indígenas que –sin importar su filiación política: zapatistas, perredistas ó príistas/panistas- pretendan defender, recuperar, resguardar y administrar autónomamente su patrimonio cultural y natural, para de esta forma, garantizarle a la inversión privada multinacional (léase, entre muchas otras: Monsanto; Sanofi Aventis; Glaxo; Ford Motors Co.; Iberdrola; Repsol; Femsa-Cocacola; Grupo Carso; hoteleras Meliá; Riu y Barceló) la "tranquilidad social y política" que vienen exigiendo sin duda cada vez con mayor impaciencia.

Es por ello que en éste, como en los casos ya señalados de Montes Azules y Agua Azul, y otros semejantes en Chiapas y en el resto del país, lo que está en juego no son únicamente los derechos, territorios y recursos naturales de los Pueblos Indígenas y comunidades en lucha y resistencia, sino los derechos de todo el Pueblo mexicano en su conjunto y la soberanía misma de nuestra Nación.

Maderas del Pueblo del Sureste, A.C. (MPS)

http://www.maderasdelpueblo.org.mx

11 oct. 2008

Pronunciamiento de Mujeres y la Sexta ante el asesinato de Marcella Sali Grace Eiler

Compañeras y compañeros de la Comisión Sexta del EZLN, de la Otra Campaña y de la Zezta Internacional:

Hace unos días nos enteramos del brutal asesinato de Marcella Sali Grace Eiler, ocurrido el 15 de septiembre en San José del Pacífico, Oaxaca. Ante ese crimen tan artero queremos decir lo siguiente.

Algunas de nosotras conocimos a Sali; otras somos madres y tenemos hijas o hijos de su edad; otras nos vemos reflejadas en ella, en su juventud y en su amor por la vida. Por esto y por mucho más, no tenemos las palabrasnecesarias para expresarle nuestro pésame a su madre, a su padre, a su familia entera y a todas y todos sus amigos. Pero sí tenemos algo que decir porque el dolor y la indignación que nos provoca este crimen es muy grande.

Marcella Sali representa aquello por lo que nosotras luchamos. Quienes la conocieron la describen como una mujer valiente, libre, independiente, fuerte y comprometida con la justicia, y la recuerdan bailando llena de entusiasmo.

Sus amigas y sus amigos afirman que Sali estaba viviendo persecución política en Oaxaca, la cual ella misma había denunciado. Entendemos que las investigaciones tienen que seguir su curso, pero en un país como México en el que no hay procuración de justicia, quizá nadie más que Sali pueda saber exactamente lo que sucedió el día de su asesinato. Si el motivo fue político, será muy difícil conocer la verdad porque el seguimiento policiaco intentará nulificarse y será otro de los miles de casos que se archivan a lo largo de la historia, esa historia en la que la violencia hacia la mujer y los feminicidios sólo son una estadística y a veces ni siquiera eso. No olvidemos que fueron los propios amigos de Sali quienes entregaron al asesino a la policía. No fue la policía la que investigó el crimen.

El dictamen del reconocimiento del cuerpo señala que Sali fue violada, por lo que exigimos una investigación exhaustiva. Algunas versiones, como la de su asesino confeso, Omar Yoguez Sin Gu (alias "El Franky"), hablan de que Sali tuvo una discusión con él y murió defendiéndose de una agresión. Una actitud defensiva habría sido muy justificable en Sali, consciente de su derecho a defenderse.

Pero no tenemos por qué creer cada palabra de lo que diga el criminal. Por eso queremos dejar claro que independientemente de las circunstancias bajo las cuales haya sido asesinada, nada justifica ni atenúa el crimen y la brutalidad de las que Sali fue víctima.

Además, queremos hacer hincapié en que justificar una violación o un crimen de una mujer a partir de su sensualidad, su estilo de vida o el ejercicio de sus libertades jamás nos parecerá aceptable. Sabemos que una mujer como Sali, con esa postura fresca y natural ante la vida, resulta
ofensiva para cualquier macho o misógino, así como para un Estado represor y patriarcal, que no acepta el comportamiento digno y libre de una mujer insumisa.

Es por ello que si el motivo de su muerte no fuera la persecución política, estamos convencidas de que de cualquier modo se trataría de un crimen cargado de odio por lo que ella era, por lo que representaba y sin ninguna atenuante. Sali fue asesinada por creer en la libertad y por estar construyendo otro mundo.

Hay otro punto que queremos destacar. La información en los medios señala que el asesino ya tenía antecedentes por dos intentos de violación y sin embargo estaba libre. Esto nos hace pensar que el crimen de Sali pudo haberse evitado si se hubieran respetado la palabras de las mujeres que acusaron a este criminal de haberlas abusado, o si quienes lo conocían no lo hubieran protegido. ¿Cuántos abusos más antes del de Sali habrá cometido este asesino confeso? ¿Cuánto daño les habrá hecho a otras mujeres?

En febrero de este año, una de nosotras, integrante de Mujeres y la Sexta, fue víctima de secuestro, abuso sexual y robo por parte de un delincuente que se protege bajo la negligencia de las autoridades del Distrito Federal. Aparte del abuso que sufrió, nuestra compañera tuvo que enfrentarse al trato inhumano del ministerio público que le dio más importancia al robo del vehículo que a la integridad de nuestra amiga.

Sabemos que en nuestro país se les da un trato inhumano a las víctimas porque ante la exigencia de prevenir delitos mayores, la policía se escuda en el pretexto de que hay delitos que no se consideran graves hasta que las personas afectadas desaparecen o son asesinadas. Cuando se reportó el secuestro de nuestra compañera la policía tuvo el cinismo de decir que sólo se considera secuestro cuando hay una llamada telefónica que pide un rescate y no cuando las personas son privadas de su libertad.

Si nuestra compañera hubiera desaparecido o hubiera muerto, entonces sí habría sido un delito grave y tal vez habría sido investigado. El ministerio público necesitaba que nuestra compañera llegara en estado de shock, sangrante y con la ropa desgarrada para considerar que el delito era grave. Poco después, a pesar de existir una denuncia, la Procuraduría General de Justicia le envió un comunicado a nuestra compañera en el cual le anunció que no ejercerá ninguna acción penal en contra del delincuente aún en caso de ser detenido.

Esta es la ciudad y este es el país en el que vivimos. Situaciones como ésta se repiten con cientos, si no es que miles de mujeres a lo largo y ancho del país. Los feminicidios en Ciudad Juárez son el ejemplo viviente de la brutal violencia hacia las mujeres en México, ante la cual las autoridades muestran una cruel indiferencia que las hace cómplices.

Como Mujeres y la Sexta, integrantes de la Otra Campaña, hemos insistido y seguiremos insistiendo en no guardar silencio ante los casos de violencia contra mujeres vengan de donde vengan. No tenemos por qué tolerar la violencia ni de nuestros propios maridos, ni de nuestros parientes, ni de nuestros compañeros. Una madre tiene que creerles a sus hijas. Una amiga tiene que creer en las palabras de denuncia de sus amigas. Y entre compañeros y compañeras, no podemos ignorar y mucho menos condenar a las mujeres que se atreven a denunciar a algún integrante de nuestras
organizaciones.

No importa la incomodidad que esto genere, no importan las fuerzas y la energía que esto nos demande. Tenemos que empezar a condenar y no tolerar nunca más violaciones, acosos, y ningún tipo de violencia hacia ninguna mujer. El silencio y la tolerancia no pueden continuar.

Hoy exigimos justicia para Sali y para todas y cada una de las mujeres que son víctimas de violencia, asesinadas o desaparecidas, ya sea por motivos políticos o por crímenes de odio.

Sali acababa de participar en la Caravana Nacional e Internacional de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas que se realizó en agosto del 2008, apoyando a las comunidades indígenas de Chiapas que llevan años siendo agredidas por militares, policías y paramilitares. Sabemos, además,que luchaba por el respeto a nuestros derechos como mujeres y que durante mucho tiempo apoyó la digna lucha del pueblo de Oacaxa. Reconocemos su trabajo solidario con el pueblo de México.

Mujeres como ella son ejemplo para todas nosotras.
Su lucha no será en vano.
Exigimos justicia para Marcella Sali Grace Elier.
Abajo y a la izquierda con todo el corazón, siempre.

Por Mujeres y la Sexta DF-Edomex:

Fabiola Cruz, Eugenia Gutiérrez, Raquela Vázquez, compañera Vero, Gloria Arenas, Claudia Torres y compañera Meche.

8 de octubre del 2008

http://mujeresylasexta.org/

9 oct. 2008

La lucha continua en Perija

La lucha continúa por los territorios indígenas que el Gobierno y fuerzas oscuras se niegan a reconocer los DERECHOS TERRITORIALES INDÍGENAS CONTEMPLADOS en la Constitución, leyes internas y Convenios internacionales firmados por los gobiernos de Venezuela.

La Ministra Yubiry Ortega del Ministerio del Ambiente a través de Sergio Rodríguez traicionó a Chávez cuando este le ordena demarcar las tierras a los Yukpa y pagarles a los ganaderos las bienhechurías de las Haciendas.

La demarcación de tierra ha servido para solucionarles los problemas de tierra entre indios y terceros a favor de los hacendaos, Capitales Mineros del Carbón y Fosfato, invasores de sus tierras parceleros venezolanos, colombianos y Wayuu, Refugiados y Desplazados colombianos.

Estos supuestos derechos de terceros que tanto defienden la ministra y militares no son más que los derechos a la tierra violados a los indígenas, y obligarlos a FIRMAR CON EL GOBIERNO UNA CARTA DE CONVIVENCIA CON TERCEROS no es más que pretender la II Paz Blanca, es exigirles a los indígenas que se hagan un harakiri, es decir que renuncie a sus derechos como pueblos indígenas protegidos por las leyes y normas especiales de carácter internacionales y nacionales.

SIN TIERRA PARA LOS INDÍOS NO HAY PAZ NI SOCIALISMO EN VENEZUELA
Homo et Natura

2 oct. 2008

Pronunciamiento de la XXII reunion ampliada de la region Centro Pacifico del CNI

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
XXII REUNIÓN PLENARIA AMPLIADA. CACALOTEPEC, SANTOS REYES PÁPALO, CUICATLÀN, OAXACA

PRONUNCIAMIENTO

LOS PUEBLOS, COMUNIDADES, NACIONES, TRIBUS y ORGANIZACIONES asistentes en esta XXII reunión ampliada de la región Centro Pacífico del CNI, después de analizar y discutir los diversos puntos que nos han convocado consideramos:

Que los principales proyectos capitalistas que afectan hoy a nuestras comunidades son derivados de programas y acciones de los malos gobiernos como el Tratado de Libre Comercio, el Plan Puebla Panamá (Plan Mesoamericano), el Plan Mérida, entre otros.

Las distintas áreas a través de las cuales los malos gobiernos y empresas impulsan el despojo, la depredación y etnocidio de nuestros pueblos, llegan a nuestras comunidades transformados en programas de agricultura, salud, educación, migración, telecomunicaciones, industria de la cultura, administración de instituciones y seguridad financiera. Así, las principales afectaciones a nuestras tierras y territorios se han presentado últimamente desde la modificación del Artículo 27 y la implementación del PROCEDE, PROCECOM que apuntan a la privatización de nuestras tierras, territorios y recursos naturales.

Además, la aplicación de los megaproyectos y actividades capitalistas en nuestras comunidades se han visto favorecidas por las reformas a nuestra Constitución que han generado nuevas leyes tales como la Ley Agraria, La Ley de Aguas Nacionales, Ley de Minería, La Ley General de Acceso y
Aprovechamiento de los Recursos Genéticos, Ley de Bioseguridad de Organismos Genéticamente Modificados, Ley de la Propiedad Industrial, Ley de Energías Renovables, entre otras y que al final solo han beneficiado a las empresas principalmente trasnacionales.

En este marco se ha propiciado el despojo a nuestras comunidades como han sido y son los casos del pueblo Cuicateco donde la privatización del agua impulsada por la Comisión Nacional del Agua ha derivado en acciones contra nuestros hermanos quienes se han visto denunciados por supuestos delitos federales por hacer uso del recurso y del espacio que desde tiempo inmemorial han sido de nuestros pueblos, tal es el caso del compañero Crisólogo Calleja Hernández, a quien se le ha impuesto una multa de 28,300 pesos por el uso del espacio donde se construyó una toma de agua para uso de un grupo de compañeros de la comunidad.

Por otra parte, con el pretexto de cuidar los recursos naturales la SEMARNAT, realiza actividades de vigilancia han instalado cámaras, detectores y presencia de militares en toda esta región declarada como Zona de Reserva de la Biosfera Tehuacan-Teotitlán-Cuicatlán.

Por lo que respecta al conflicto agrario del Municipio de Santos Reyes Pápalo con San Pedro Chicozapotes, consideramos que se trata de un conflicto territorial, en donde nos prohíben a los de Cacalotepec trabajar en esa zona declarada de conflicto hasta que se dicte la sentencia definitiva, con lo que no estamos de acuerdo ya que se trata del único espacio de donde nosotros sobrevivimos desde tiempo inmemorial.

Aunado a lo anterior, en esta misma región, el mal gobierno, a través de la Secretaría de Energía y Minas, y las empresas han detectado yacimientos minerales de Zinc, Aluminio, Oro y Uranio en nuestro territorio, concesionándolo a empresas canadienses como la Almaden Minerals LTD, por un periodo de 50 años, sin consultar previamente a nuestras comunidades, pasando por alto Leyes y Convenios Internacionales como el 169 de la OIT. Hasta el momento se han concesionado 3,500 Has. En el predio denominado "Raquelita I", que afecta directamente a tres comunidades cuicatecas con
efectos colaterales que impactarán a toda la región, ya que contaminará uno de los principales caudales, afluente del río Papaloapan.

Por otra parte, en lo que respecta a la región conocida como Sierra de Ixtlán o Sierra Norte de Juárez, en la comunidad de San Isidro Aloapam, Distrito de Ixtlán, Oaxaca, los hermanos Zapotecos, en los últimos años, han visto violentado sus derechos por parte de los malos gobiernos federal y estatal quienes a través de sus Procuradurías de Justicia han criminalizado la lucha social de compañeros del CIPO-RFM, quienes desde el 2007 dos comuneros de San Isidro Aloapam Eutimio Méndez López, Anastasio López Pérez se encuentran aún presos en la cárcel de ixcotel y 16 cuentan con ordenes de aprehensión bajo la amenaza de ser detenidos en cualquier momento. Esta problemática se ha dado a raíz del conflicto agrario y la defensa de la naturaleza, por lo que nos pronunciamos desde esta sesión del CNI por la libertad de nuestros presos, el cese a la represión del mal gobierno, el cese definitivo a la tala del bosque y el hostigamiento que está haciendo el mal gobierno en contubernio con los priistas de San Miguel Aloapam. En este caso es preocupante que el principal camino que va de San Isidro Aloapam a la ciudad de Oaxaca, se mantenga bloqueado por gente armada de San Miguel Aloapam, con el consentimiento del gobierno, por lo que exigimos el levantamiento de este bloqueo para evitar posibles emboscadas de este grupo paramilitar.

A esta denuncia se suma la persecución y criminalización contra compañeros del CIPO-RFM, en particular el caso del compañero Miguel Cruz, a quien la PGR en contubernio con Ulises Ruíz, pretenden inculpar del asesinato del periodista estadunidense Brad Will quien fuera asesinado por los paramilitares priístas de Santa Lucía del Camino, donde se ubica la casa comunitaria del CIPO-RFM.

Los delegados Binnizá del Istmo de Tehuantepec, participantes en esta reunión denunciamos el despojo promovido por los gobiernos federal y estatal de Oaxaca, de las tierras de las comunidades ikoots y binnizá, que se están viendo afectadas por el proyecto del Corredor Eólico del Istmo. Exigimos el respeto de nuestros territorios, la suspensión de dichos proyectos y la restitución de las tierras afectadas por las empresas transnacionales tales como las españolas, Préneal, Endesa, Iberdrola, Gamesa, Unión FENOSA, que entre otras vinculan intereses corruptos de
funcionarios de los gobiernos federal y del estado de Oaxaca.

Una mención especial merece el caso por todos conocido de los hermanos de San Salvador Atenco, del Estado de México, en donde hasta ahora existen diez presos políticos en el penal Molino de Flores, quienes han sido sentenciados a 31 años, diez meses quince días y de tres compañeros
sentenciados a 67 años y medio que se encuentran en el Penal de Alta Seguridad del Altiplano, antes La Palma, en donde al compañero Ignacio del Valle le agregan en una sentencia dictada el pasado 21 de agosto, otros 45 años, sumando un total de 112 años de prisión, los supuestos delitos
cometidos no son más que los derivados de la lucha por la defensa de la tierra en contra del decreto expropiatorio para el megaproyecto aeropuertuario en el año 2001 y por haber defendido el espacio de trabajo de los vendedores de Flores del Mercado Belisario Domínguez, en Texcoco, que el gobierno municipal perredista pretendía entregar a la multinacional empresa Wal-Mart. Exigimos la inmediata liberación de todos los presos de Atenco.

En el caso de la organización "Ejido San Sebastián Bachajón", adherente a La Otra Campaña y Sexta Declaración de la Selva Lacandona emitida por el EZLN, de la Región San José del Municipio Autónomo Olga Isabel, aún existen todavía dirigentes políticos presos en diferentes cárceles del
estado de Chiapas y algunos otros de los hoy dirigentes de diferentes comunidades que hoy agremia la organización, nos han liberado ordenes de aprehensión tanto federales como estatales, como prueba de ello aparece una averiguación previa en el municipio de Tila Chiapas, ante la oficina
de la PGR con el número de expediente 02621 agosto 2007 y otros cuyo número aún no contamos. Por tanto exigimos la liberación de los aún presos y la cancelación inmediata de las órdenes de aprehensión contra seis compañeros vigentes. Exigimos también que los malos gobiernos y algunas
organizaciones paramilitares como la OPDDIC que ha estado amenazando a la organización de La Otra Campaña, como en el caso del Ejido San Sebastián. No toleraremos más provocaciones como la ocurrida el pasado 18 de julio en el crucero de Agua Azul, del Municipio Autónomo de la Rebeldía Zapatista.

De la comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, reiteramos nuestra oposición a la empresa minera canadiense que pretende explotar más de 7,500 hectáreas de nuestras tierras recuperadas, nos oponemos a esta empresa que pretende destruir la naturaleza, el cerro de
donde nace nuestra agua que mantiene a nuestras muchas comunidades; a raíz de este conflicto hemos tenido intensos choques intensos con el mal gobierno. Exigimos se respeten nuestros derechos como pueblo indígena.

Denunciamos las amenazas y agresión de los grupos paramilitares a nuestros hermanos del EZLN y exigimos el cese de la guerra de exterminio de las comunidades indígenas zapatistas y de los pueblos indígenas del País.

La delegación Wixárika -Pueblo Huichol- participantes en esta reunión, queremos señalar que en nuestras comunidades se siguen ejemplificando de manera clara la falta de aplicación de los derechos que como pueblos originarios tenemos, como es el caso de la comunidad de Tuapurie, Santa
Catarina Cuexcomatitlán, Jalisco, donde los malos gobiernos en sus distintos niveles, siguen intentando aplastar la decisión soberana de la asamblea de rechazar la imposición de la carretera
Amatitán-Bolaños-Huejuquilla el Alto, persiguiendo a sus dirigentes, voceros y asesores, difamándolos fabricándoles delitos, girando ordenes de aprehensión y despidiendo o destruyendo a los profesores Wixáritari que han apoyado a su comunidad. También han afectado a la población al
negarles el acceso a beneficios sociales. Sin embargo, la comunidad no sólo sigue firme en su rechazo a esta que no es una simple carretera, sino que es parte de un eje carretero desde la frontera con Estados Unidos hasta los puertos de Lázaro Cárdenas y Manzanillo, avanzando, la
comunidad, en la construcción de un proyecto integral autónomo de desarrollo.

Declaramos que se respete la voluntad de la Asamblea de la comunidad Wixárika de Tuapurie-Santa Catarina Cuexcomatitlán, para que no pase la carretera Amatitán Huejuquilla el Alto por su territorio y se deje de criminalizar y perseguir a sus dirigentes. Apoyamos además el esfuerzo de
nuestros hermanos en la Nueva etapa de su lucha para construir autónomamente su propio proyecto de desarrollo.

Por otra parte, nos pronunciamos tajantemente en contra de la resolución emitida con fecha 26 de agosto de 2008 por el Tribunal Superior Agrario, en la cual no reconoce la propiedad ancestral que desde tiempo inmemorial han tenido los Wixaritari de Bancos de San Hipólito, Mezquital, Durango. Lo que ha significado nuevamente una violación flagrante por parte del Estado mexicano a los derechos fundamentales del pueblo Wixárika. Asimismo, denunciamos las malas acciones de despojo, invasión, robo y hasta amenazas de muerte con armas de fuego que ha tomado el poblado de San Lucas de Jalpa en contra de nuestro pueblo originario, misma que han sido impulsadas y apoyadas por el gobierno del estado de Durango.

Respaldamos completamente la lucha de nuestros hermanos Wixaritari de la comunidad de Huautua, San Sebastián Teponahuastlan en la recuperación de sus territorios invadidos por ganaderos de Huajimil, puente de Camotlan y cañón de Tlaxcala y también por las conseciones de agua que se han dado a municipios e invasores sobre decenas de sus mejores manantiales, a demás de la lucha que sostienen para recuperar la limpieza del rió camotlan actualmente contaminado por esos ganaderos.

Respaldamos la lucha de la comunidad Nahua de Chimalaco San Luís Potosí, por la recuperación y defensa integral de sus tierras ejidales y exigimos del gobierno de todos sus niveles del cese de cualquier acción represiva en contra de dicha comunidad por el hecho de que este ejerza plenamente
sus derechos territoriales.

Por otra parte, el pueblo Nahua de Occidente, exige el respeto de sus derechos territoriales y denuncia la invasión de más de mil hectáreas correspondientes a la comunidad de Sta. Ma. De Ostula Michoacán, por parte de acaudalados rancheros. Así como el violento asesinato hasta ahora
impune del profesor Diego Ramírez, quien encabezaba la Comisión Auxiliar para la recuperación de las tierras comunales. Exhortando a los pueblos indígenas participantes en el CNI a que estemos alertas para respaldar cualesquier acción que la comunidad realice con la finalidad de hacer
valer sus derechos agrarios y territoriales. Exigimos se detenga de inmediato el despojo de las tierras correspondientes al ejido de Ayotitlán, Jalisco, por parte de las empresas mineras transnacionales que han ocupado en forma ilegal su territorio provocando la destrucción de los
cerros, las aguas y la vida misma de la comunidad. Nos pronunciamos en contra de la masiva ocupación de las tierras de la comunidad Nahua de Tuxpan, Jalisco por parte de invernaderos, plantíos de aguacate y cañaverales de origen extranjero que están provocando la muerte de la
tierra y la explotación intensiva de los jornaleros que trabajan en dichas plantaciones.

Denunciamos el intento paramilitar orquestado por el gobierno federal para desmantelar la radio Ñomndaa en la comunidad Amuzga de Xochistlahuaca Guerrero. Exigimos se respete el derecho del pueblo Amuzgo y de todos los pueblos indígenas de nuestro país para operar sin restricciones sus medios de comunicación.

Nos pronunciamos en contra de la Construcción de la presa "Paso de la Reyna" que se pretende construir sobre más de dos mil hectáreas en territorios que pertenecen a comunidades Mixtecas y Chatinas pertenecientes a los municipios de Tataltepec, Tututepec y Jamiltepec Oaxaca; en este caso, como en el de la Parota, es la Comisión Federal de Electricidad la que trata de convencer con mentiras a las comunidades de los supuestos beneficios que traerá esta construcción, y consumar así el despojo de sus territorios y recursos. Manifestamos nuestro total respaldo y apoyo a la resistencia que han emprendido nuestros hermanos de esta región ya que, como ellos dicen "la tierra no se vende".

Denunciamos el despojo de tierras que los malos gobiernos de Oaxaca y México hacen a través de las reservas ecológicas, ecoturismo, reserva de los ríos a la región Chinanteca de la comunidad San Agustín, Santamaría jacatepec que se encuentran resistiendo ya seis meses de no aceptar estos
proyectos de de privatización de nuestros territorios, también los hermanos y hermanas de San Vicente arroyo jabalí ocotepec Choapam resisten en la suspensión de la explotación de minas por la empresa TEKOMINO con sede el Guadalajara Jalisco afectando la cantidad de 26,400 Has tierras y
montañas de quince comunidades del Pueblo chinanteco, asimismo la comunidad de playa limón Ocotepec Choapam se encuentran resistiendo de no aceptar la apertura de la reservas Ecológicas, de los ríos y de los ecoturismo exigimos como Congreso Nacional Indígena alto a los proyectos
de despojo a nuestros hermanos y hermas de la región Chinanteca y del País.

Los que somos de abajo y del color de la tierra, las historias y experiencias de lucha, en defensa de nuestros territorios y madre tierra, siempre ha sido contra los de arriba los que son el color del dinero. Es por eso que los Acuerdos de San Andrés es nuestra ley suprema.

Saludamos los trabajos de nuestros hermanos y hermanas de la región noroeste de México para fortalecer el Congreso Nacional Indígena y la lucha de nuestros pueblos por el ejercicio pleno de la autonomía y sus derechos.

Saludamos la iniciativa Zapatista para realizar el PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LA DIGNA RABIA promovido por el EZLN los días 26, 27, 28, 29 y 31 de diciembre de 2008 y 2, 3 y 4 de enero de 2009.

Pedimos a la solidaridad nacional e internacional con el CNI y La Otra Campaña la amplia difusión de todas estas denuncias por los medios a su disposición.

¡Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos!
¡Nunca más un México sin Nosotros!

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

Dado en la Comunidad Cuicateca de Cacalotepec, Santos Reyes Pápalo, Oax., 21 de septiembre de 2008.

Pueblo Cuicateco

CACALOTEPEC
SAN SEBASTIAN TLACOLULA
SAN JUAN TEPEAXILA, CUICATLAN
SAN FRANCISCO TUTEPETONGO
TEPONASTLA

Pueblo Mixteco: Costa y Alta

PLAN DE ZARAGOZA
SAN CRISTOBAL AMOLTEPEC, TLAXIACO
SAN ESTEBAN ATLATAUCA
TUTUTEPEC

Pueblo Zapoteca: Sierra Norte/Istmo

SANTA MARIA YAVICHE
SAN ISIDRO ALOAPAM
TEHUANTEPEC
UNIÓN HIDALGO

Pueblo Mixe

SAN JUAN COTZOCON

Pueblo Tzotzil

CRUZTON MUNICIPIO VENUSTIANO CARRANZA
EJIDO SAN SEBASTIAN CASCADA DE AGUA AZUL
LOS ANGELES SAN CRISTOBAL
TZAJACHEN MUNICIPIO CHENALO
VALLELEMOJ MUNICIPIO SAN ANDRÉS LARRAINZAR

Pueblo Tzeltal

EJIDO SAN SEBASTIAN CASCADAS DE AGUA AZUL; OCOSINGO CHIAPAS

Pueblo Nahua: DF/Puebla/Michoacan/Jalisco

MILPA ALTA
ACALPIXCA XOCHIMILCO
HUITZILTEPEC PUEBLA
SANTA MARIA DE OSTULA, AQUILA, MICHOACAN
TUXPAN, JALISCO
URUAPAN

Pueblo Purhépecha

CHERAN MICHOACAN
ACAMARO GUANAJUATO
MORELIA

Pueblo Wix'arika

SAN SEBASTIÁN TUXPAN JALISCO
BANCOS DE SAN HIPÓLITO, MEZQUITAL DURANGO
SANTA CATARINA CUEXCOMATITLAN JALISCO
SAN SEBASTIÁN TEPONAHUAXTLÁN TUXPAN JALISCO
TUXPAN DE BOLAÑOS JALISCO

Pueblo Triqui

RASTRUJO COPALA

Pueblo Chinanteco

TUXTEPEC
AYOTZINTEPEC
SANTIAGO TLATEPUSCO

ORGANIZACIONES INDÍGENAS Y CIVILES

CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS
SOCIEDAD CIVIL "LAS ABEJAS" ACTEAL
CONSEJO INDIGENA POPULAR DE OAXACA RICARDO FLORES MAGON CIPO- RFM
COLECTIVO BARCELONA
INDYMEDIA MADRID
VOCAL/TODOS SOMOS PRESOS
COMITÉ DE DERECHOS HUMANOS FRAY PEDRO LORENZO DE LA NADA
BRIGADA CALLEJERA
COLECTIVO UTOPIA DE LA OTRA CAMPAÑA MICHOACAN
JOVENES EN RESISTENCIA ALTERNATIVA
GRUPO CIVIL DE ACAMBARO
ESPIRAL 7
CARACOL QUE CANTA AL UNIVERSO
PROYECTO LENIN
CONSEJO CIUDADANO UNIHIDALGUENSE
GUENDALISAA
RAICES JOVENES
JETITAS
CENTRO DE ESTUDIOS DE LA REGION CUICATECA
COLECTIVO MAGONISTA LIBERTARIO OAXACA
UNIDAD DE APOYO A LAS COMUNIDADES INDIGENA
CORENCHI
AJAGI AC
COMITE DE SOLIDARITÉ AVEC LES PEUPLES DU CHIAPAS EN LUTTE
GUENDARACANÉ
SERVICIOS INTERNACIONALES PARA LA PAZ - SIPAZ